Conozcamos la causa de la preferencia por los volcanes del Dr. Atl.
Libro electrónico: VIDA Y OBRA DEL DOCTOR ATL: Estudio Biográfico (Arte y pasión en México post revolucionario)
Autor: Jorge Vázquez Piñón
Publicación: 20 septiembre 2021.
Editorial: SEP
ASIN : B09GTD5Z7S
ISBN: 03-2005-080312562200-01.
Género: Estudio biográfico.
Bibliografía: 21 citas
Páginas totales: 216.
a) Jorge Vázquez Piñón : "(1951) nació en Morelia, Michoacán, México; en esa ciudad de hermoso centro histórico de arquitectura barroca, cursó su educación, desde jardín de niños hasta post grado, y en ella ha vivido siempre; fue profesor de educación básica y en escuelas de formación y actualización de maestros dependientes de la Secretaría de Educación Pública, y también en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Decidió retirarse de la docencia en el año 2000 para dedicarse a escribir; es autor de treinta obras entre novelas históricas, ensayos de educación, filosofía, historia, biografías, cuentos de ciencia ficción y monografías de ciudades, lugares y personajes. No ha sido gran viajero, pero ha visitado Estados Unidos cuatro veces y le encantaría volver; esta casado, y es feliz con su esposa y goza cuidar plantas de jardín; abriga grandes deseos de seguir escribiendo ensayos y novela."
Contraportada: "Gerardo Murillo Cornadó, doctor Atl, es representativo de la universalidad del individuo: mediante el conocimiento, la sensibilidad y experiencia constituyó un modo de existir propio; es representativo de la universalidad del sujeto: reconoció fundamentos de la acción y formas del conocimiento. La conexión entre acción y conocimiento fue el modo de vida de ese hombre que hizo de la conciencia de la libertad el principio de su existencia, desde su temprana juventud hasta los años finales; en el trayecto conoció los extremos de la conciencia de la libertad y reconoció la variedad de direcciones y formas de relaciones con la naturaleza y sociedad, con las ciencias y las ideologías, con las pasiones y pensamiento abstracto. Vivió, gozó y padeció la Revolución; sin haberla entendido a plenitud, la vivió porque le tocó; creía que la revolución es proceso ideológico, revolución de las ideas y representaciones del mundo.
En la Revolución vivió su momento más importante, vivió la experiencia de organización y adoctrinamiento de la clase obrera de la ciudad de México… para lanzarla contra los campesinos de Villa y Zapata; no comprendió esa acción, no luchó lo suficiente por ella y en favor de ella; tuvo en sus manos la dirección de la historia al tener el mando de los trabajadores de la capital del país; no asumió la importancia de la fuerza que dirigía.
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La historia siguió su marcha, y el movimiento revolucionario prescindió de él, lo expulsó, y fue obligado a llegar a la orilla de la aniquilación.El doctor Atl tuvo una formación amplia y sólida, procurada por él mismo, mediante viajes, autodidactismo; se sentía orgulloso de su conocimiento de las ciencias naturales, filosofía y sociología; de las religiones y psicología evolutiva; del arte y teoría política, de la historia y literatura; esa formación y las extraordinarias experiencias vividas en la acción revolucionaria y creatividad artística, en la contemplación y meditación metafísica de la naturaleza, las pasiones, el placer de vivir y entrega al gozo de la vida, y sobre todo, el gozo de pintar los volcanes del valle de México con sentido estético y ateísmo, con altivez artística; sus convicciones antisemitas y simpatías pro-nazismo estuvieron a punto de inducirlo orea vez al extravío de su existencia; la aparición de volcán Paracutín y su deseo de pintarlo, lo sacaron -y salvaron- de aquellos errores ideológicos.
La obra pictórica y narrativa del doctor Atl forman parte del arte mexicano y de la cultura nacional; sus cuadros y dibujos cuentan con la protección del Estado y han sido declarados monumentos nacionales; gran parte de su archivo personal está bajo resguardo de la Biblioteca Nacional."
Contenido: Gerardo Murillo Cornadó nació en Guadalajara 3 de octubre de 1875. Su vida de adulto y el estudio de los documentos, y obras de su autoría, demuestra que tuvo un a infancia feliz, creció en una familia con autoridad clara sin represión y con libertad de elección. En su juventud presentó desacuerdos con la iglesia y disfrutó de compañía femenina. Todo esto le llevó a ser un adulto de convicciones y con gran compromiso personal sin doblegarse ante autoridad política, religiosa o social.
En 1897, Gerardo Murillo fue becado por la Academia de San Carlos para estudiar en Europa. Además de arte, se formó en filosofía, historia, leyó los escritos de Marx sin estar de acuerdo con sus propuestas . Participó en las barricadas en Roma, cuando los ciudadanos se quejaban por el aumento en el precio del pan. Al enterarse del asesinato de Madero y Pino Suárez, formó en París un grupo en contra de la usurpación del poder y escribió artículos criticando el evento.
Murillo regresó a México ingresando al país bajo el nombre de Giorgio Stello, piloto de
la fuerza aérea italiana. Trabajó a favor de Venustiano Carranza. Logró que los trabajadores anarcosindicalistas, de la Casa del Obrero Mundial, se unieran a los Batallones Rojos en contra de Huerta, fue director de la Academia de San Carlos, en donde puso un cartel que decía "también con ladrillos se hace la revolución", nunca dio explicaciones. Tras el asesinato de Carranza fue removido del cargo y exiliado de la política por sus conceptos de derecha extrema, ya que nuca estuvo de acuerdo con los cambios sociales y laborales que traía la revolución.
Esto lo llevó a sufrir una gran depresión, viviendo como un vago a punto del suicidio. Fue rescatado por el portero del ex Convento de la Merced que había sido integrante de los Batallones Rojos. Gerardo Murillo dejó la vida política, y en 1921 emprendió iniciativas que planteaban la urbanización de la Ciudad de México, estableció una compañía minera para la explotación del oro de Oaxaca, otra para la pesca de atún en Manzanillo e inclusive, trató de obtener financiamiento para la búsqueda de la Atlántida. Todo fue un fracaso y nunca logró establecer Olinka ( Ciudad de las artes y la investigación científica).
En este año (1921), empezó a escribir para algunos periódicos y publicó su primer libro. Las Sinfonías del Popocatépetl. Había a visitado por primera vez el volcán en 1905 en compañía de Joaquín Clausell. Llegó al lugar a pie, por lo que pudo describir de manera cruda todos los poblados que se encontraban en el camino, que estaban atrasados, abandonados, con indios obscurecidos por la opresión, y todo esto rodeado de montañas inconmovibles.
Cuando llegó a la cima, volvió a sentir amor por la vida, se perdonó y se dio cuenta que con la creación artística y sensibilidad estética, se podía entender la vida. En su último texto no publicado, Gerardo Murillo nos presenta los conceptos del Auténtico absoluto, la Uniformidad de la naturaleza, y el Cosmos, conceptos que siempre estuvieron vigentes en su obra.
El pintor dejó aparte la política. Reconocía y admiraba la recuperación económica y social de Alemania e Italia después de la Primera Guerra Mundial, así como la manera de que dirigentes de esos países lo habían logrado. Criticó la tendencia socialista de los presidentes hasta el sexenio del general Lázaro Cárdenas. En 1935, publicó el libro El hombre más allá del universo, dedicado al presidente Emilio Portes Gil.
El Dr. Atl continuó escribiendo, y trató de desarrollar el término de Taxcognosis,
refiriéndose a la intuición que tiene el hombre del mundo y la vida. Nunca presentó fundamentos sólidos, por lo que no avanzó. Además comentaba que la religión siempre ha querido explicar la presencia del hombre sobre la tierra y le evita conquistar su entorno; por lo que invitó a tener fe en la ciencia, para que el hombre se aleje de la dependencia divina y pudiera realizar una interpretación del cosmos.
Por once años, también escribió cuentos cuyos termas hablan de la tragedia, el dolor y los absurdos de la vida, en ellos se comprenden un poco de sus conceptos antisemitas. En 1940, Murillo tenía 65 años y apoyaba de manera abierta al nacional socialismo europeo, ya que decía que Hitler y Mussolini eran líderes capaces que habían llevado a sus países al progreso. Condenaba la democracia, capitalismo, socialismo y comunismo, ya que para él todo estaba organizado por la comunidad internacional judía, que son era de todas las ideas religiosas. vigentes.
A pesar que Atl decía que el amor era muy importante, al mismo tiempo, comentaba que no se vivía para el amor ni para ser fieles. Sus relaciones fueron siempre conflictivas y sin mayor compromiso por su parte. Se le ligó sentimentalmente a Amanda Clasusell, Carmen Mondragón y otras. Una de las últimas, Murillo, vio como la mató un pretendiente celoso .
El pintor escritor siempre estuvo relacionado con los hombres en el poder. Pensaba que estaban ahí por sus características o por cubrir necesidades de la sociedad y a la vez, obligaban a la comunidad a obedecer y doblegarse. Durante el periodo del presidente López Mateos, abogó por la liberación de Siqueiros y pintó su último cuadro.
Datos adjuntos sobre Gerardo Murillo: 1897: A los 14 años, pintó el cuadro de su hermano Benjamín.
1895: Junto con Alberto J. Pani, fundó un periódico estudiantil donde publicó por entregas Los náufragos del Pacífico. Logró que Leopoldo Batres lo recomendara ante el gobierno para ir a Europa a estudiar.
1900: Participó en movimientos obreros y estudiantiles en Roma. Con su autorretrato, ganó el segundo lugar en el Salón de París.
1902: Leopoldo Lugones le puso el sobre nombre de Dr Atl, porque tenía estudios de doctorado en filosofía y cuando cruzó el Atlántico para llegara Europa, hubo una gran tormenta.
1909: En México, sus cuadros con desnudos femeninos fueron destruidos por orden de la esposa del presidente Díaz.
1911: Regresó´a París e incursionó en el impresionismo. Con lo que cobró, pagó sus estudios de vulcanología.
1920: Acompañó a la comitiva e Venustiano Carranza hasta Aljibes Puebla. Al final fue aprendido, interrogado y enviado a la prisión de Tlatelolco.
1935: Publicó la primera novela de ciencia ficción en Latinoamérica, Un hombre más allá del universo, dejó de vivir en el ex convento de la Merced.
1938: Levantó un censo de los comercios del centro histórico, para saber quien era judío.
1943: Abandonó el taller y actividades pro nazis para ir a Michoacán y documentar el nacimiento del volcán Paricutín donde se lesionó la pierna derecha que posteriormente fue amputada.
1946: Recibió el Premio de Ciencias y Artes compartido con Frida Kahlo, Julio Castellanos y Francisco Goitia.
1956: Recibió la Medalla Belisario Domínguez.
1964; Falleció a los 84 años. Se le rindieron honores en Bellas Artes.
Comentario: Texto muy interesante, ya que el autor nos presenta de manera bastante completa una faceta poco difundida de Gerardo Murillo, al cual se le conoce por sus hermosos cuadros donde los volcanes son los protagonistas. Gracias a esta información, podemos apreciar su arte dese otro punto de vista, ya que los cuadros del Dr. Atl, son la representación de la filosofía que seguía reconociendo la importancia de la naturaleza.
En el libro, se encuentran extractos de sus escritos algo complicados, pero es notorio la importancia que le da al humano y su relación con la naturaleza y el universo, llegando a escribir el primer libro de ciencia ficción latinoamericano. Su participación en política nacional con el apoyo que el otorgó a Carranza vale la pena de ser un poco más estudiado, así como el antisemitismo que lo relacionó con todas la corrientes socio-políticas del momento qu no aceptaba, por lo que podemos considerarlo como anarquista,
La personalidad de Murillo y su desarrollo intelectual es muy compleja, sobretodo por el tiempo en que vivió, al final fue reconocido con premios nacionales,
¿Qué mas sabes sobre este polifacético personaje?
Platiquemos, el café nos espera.
Página 13. "Cuando el Doctor Atl fundó la Liga de Artistas y Escritores de América se di cuenta de sus diferencias con sus asociados respecto al concepto de la revolución y relación intelectual con el gobierno y del artista con el poder;mantener la independencia de pensamiento frente al dolor y a la fuerza de la voluntad en la adversidad, eran su consigna."
Página 30: "{...] cuando tenía mas de sesenta años, estaba en la tensión ideológica entre el individualismo anarquista extremo y el ultra derechismo, tensión manifestada en sus creencias sobre el fracaso de la democracia y peligros de las masas sometidas al poder de un solo hombre que favorece a una sola clase, no a la nación en su conjunto."
Página 34:"<Mi sentimiento panteísta, mi pasión ardiente por la realidades de la vida y las fantasías del pensamiento -realidades maravillosas de un mudo interior- y mi optimismo exultante, se han reconcentrado en un irresistible amor a las montañas.>"
Página 81: "< El hombre deja de ser hombre no cuando se doblega al dolor, ni cuando se humilla, ni cuando se encoleriza, ni cuando muere, sino cuando comprende.>"
Página 133: "El siglo XIX fue la época de formación del estado en el contexto de lucha de las fuerzas modernas contra las instituciones medievales y la cultura del virreinato, contra las concepciones del mundo y de la vida que imponían la sumisión de los dominados bajo un sistema de creencias racistas, mistificadas, retardadas y enemigas de la modernidad, llevadas al extremo del fanatismo {...} acciones sociales y políticas determinadas por la voluntad de un solo individuo."
b) Palabras de uso poco frecuente: Epistemología:Teoría de los fundamentos y métodos del conocimiento científico.
Panteísmo:Sistema filosófico de quienes creen que la totalidad del universo es el único Dios.
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